Скупительство и психическое здоровье: пять известных случаев, потрясших мир

0
11

Проблемы с психическим здоровьем не всегда выглядят так, как мы привыкли видеть в кино. Иногда они тихие. Внутренние. Это битва, которую человек ведет в тишине, пока мир продолжает двигаться дальше. Но иногда? Они создают шум. Привлекают внимание. Заставляют людей задуматься, как чья-то жизнь оказалась настолько запутанной в вещах, воспоминаниях и хламе.

Скупительство — одно из тех состояний, которое существует в виде спектра. Для многих оно начинается с малого. Несколько лишних коробок в гараже. Ящик, набитый чеками, которые могут пригодиться «когда-нибудь». Провести четкую грань между коллекционированием и расстройством трудно, особенно когда ты сам занимаешься сбором. Ты не видишь, как растет куча; ты видишь лишь ценность предмета.

Но мы здесь не для того, чтобы обсуждать легкие случаи. Мы рассматриваем крайности. Истории, попавшие в заголовки новостей, потому что объем вещей стал невозможно игнорировать. Это пять известных людей, чьи склонности к скупительству достигли такой интенсивности, что заставили мир заглянуть поближе.

Беттина Гроссман: Искусство в тени

Беттина Гроссман — художница. Это основной факт. Она также плодовита.

Десятилетиями Гроссман работала в изоляции. Она не стремилась к вниманию. Мир искусства, известный своей избирательностью и часто жестокий к тем, кто не играет по правилам нетворкинга, в основном игнорировал её. Продаж не было. Критики не писали о ней. Но она не остановилась. Она продолжала писать картины. Создавать скульптуры. Снимать фильмы. Рисовать.

Техника не имела значения. Важным было само акт творения.

Результатом стала гора работ. Не только завершенные произведения, но и наброски. Исследования. Неполные эксперименты. Обломки творческой жизни, прожитой вдали от общественного внимания.

Её квартира на пятом этаже в отеле Челси превратилась в склад для её произведений. Стены были скрыты под слоями бумаги и холстов. Полы исчезли под этими нагромождениями. Кучи поднимались почти до самого потолка.

Проникнуть в квартиру было логистическим кошмаром. Гроссман проводила больше времени в коридоре, чем в собственном жилом пространстве. Ей приходилось пробираться сквозь завалы, чтобы добраться до своей кровати. Это была тюрьма, которую она построила сама, из любви к искусству и отсутствия каналов для распространения своих работ.

Она оставалась призраком для публики, пока к её двери не постучался молодой режиссёр Сэм Бассетт. Он пришел не для того, чтобы осуждать. Он пришел, чтобы слушать. Он подружился с ней. Затем он снял о ней фильм.

Документальный фильм «Беттина Гроссман: Жизнь и творчество художника» сделал больше, чем просто запечатлел её квартиру. Он помог ей навести порядок. Придал контекст хаосу. Внезапно кучи хлама перестали быть просто беспорядком. Они стали доказательством неукротимой творческой энергии. Работа Бассетта и последующие фильмы о ней заставили мир искусства посмотреть на то, что они упустили.

Эдит Юинг Буэ Вье Буэ: Наследие Серых Дворцов

Прежде чем вы решите, что скупительство — это проблема современной эпохи интернета, познакомьтесь с Эдит Юинг Буэ Вье Буэ.

Это история «Бабушки», тетки Джеки Кеннеди. Сама по себе эта связь достаточно громкая, чтобы попасть в заголовки, но реальность её жизни была куда более мрачной, чем сплетни из мира знаменитостей.

Эдит жила в Серых Дворцах (Grey Gardens) — огромном, разрушающемся поместье в Ист-Хэмптоне, штат Нью-Йорк. Она жила там вместе с

Трагедия Серых Садов

Эдит Юинг Бувар Бейл, известная родственникам просто как «Большая Эди», и её дочь, Эдит Бувар Бейл (или «Маленькая Эди»), провели десятилетия в тени славы собственной семьи. Они жили в Серых Садах (Grey Gardens) — обширном, ветшающем поместье в Ист-Хэмптоне, штат Нью-Йорк. Смешение имён было практической необходимостью. Семья Бувар без разбора использовала одни и те же имена. Документальный фильм об их изоляции позже закрепил их место в поп-культуре.

Они были эксцентричны. Они были замкнуты. Дом рассказывал эту историю.

Роскошный упадок определял их существование. Прошли десятилетия, пока они накапливали животных. По сообщениям, в разное время они содержали около 300 кошек. Через дыры в крыше проникали еноты. Они были нежеланными гостями в доме, который едва держался.

Сотрудники коммунальных служб наконец зашли внутрь. Сцена была отвратительной. Полы были покрыты горами пустых консервных банок. Кал был разбросан повсюду. Это была не просто грязь. Это было пренебрежение в промышленных масштабах.

Мать и дочь яростно защищали свои немногие оставшиеся семейные реликвии. Они не хотели уходить. Местным чиновникам было трудно выселить их. Эта борьба попала в национальные заголовки газет. Почему? Потому что они были родственницами Жаклин Кеннеди Онассис. Большая Эди была её тётей. Маленькая Эди — её двоюродной сестрой. Эта связь принесла славу женщинам, которые жили в неизвестности.

Было ли это расстройством накопительства? Или что-то более сложное? Огромное количество кошек свидетельствует о психологическом срыве. Или, возможно, просто о глубокой изоляции. Граница между эксцентричностью и патологией полностью стерлась в Серых Садах.

Навязчивый коллекционер

Александр Кеннеди Миллер был не просто коллекционером. Он был архивариусом странного.

Обсессия Миллера была не связана с искусством или историей. Она была связана с предметами, которые другие выбрасывали. Он построил дом целиком из того, что находил. Не реплики. Настоящие предметы.

Его коллекция включала тысячи вещей. Большинство из них были выброшены другими. Он видел ценность там, где другие видели мусор. Это было не просто спасение пространства. Это было навязчивое состояние.

Масштабы его накопительства были огромными. Он заполнял комнаты предметами, которые не служили никакой практической цели. Посетителей часто подавлял sheer volume (огромный объем) хлама. Воздух был густым от запаха старой бумаги и пыли.

Миллер не просто собирал. Он курировал. Каждый предмет имел свое место в его ментальном инвентаре. Удаление предмета нарушало всю экосистему его дома.

Это поведение отражает то, что мы видим в случаях тяжелого расстройства накопительства. Эмоциональная привязанность к объектам заменяет человеческие связи. Дом становится крепостью против мира, который не понимает.

История Миллера — яркий пример того, как одержимость может поглотить жизнь. Речь идет не только о вещах. Речь идет о контроле, который они обеспечивают. В хаотичном мире накопленный объект предсказуем. Он остается ровно там, где вы его положили.

В отличие от женщин Бувар, которые жили в разрушающемся особняке, Миллер построил свой мир с нуля. Но конечный результат был похожим. Изоляция. Жизнь среди вещей, а не людей.

Вопрос остается: можно ли когда-либо по-настоящему владеть объектом? Или объект владеет вами?

Для Миллера ответ был ясен. Он принадлежал коллекции. А коллекция была бесконечной.

Александр Кеннеди Миллер не просто копил деньги. Он закапывал их.

Этот человек был скрягой до степени, граничащей с несчастьем. Когда он умер в 1993 году, за три года до своей жены, расследование завещания раскрыло картину человека, который видел ценность там, где другие видели мусор. Или, точнее, там, где другие не видели ничего вообще.

Есть его любовь к автомобилям была известна широкой публике. Он владел примерно 50 транспортными средствами. Многие из них были Stutz — малоизвестным брендом роскошных автомобилей начала XX века. Но машины были лишь верхушкой айсберга. Под ними скрывались тысячи запчастей. Прокладки. Амортизаторы. Радиаторные крышки. Двигатели. Объем этого хлама было трудно оценить, потому что он был просто огромным.

А затем пошли деньги.

Расследователи нашли не просто несколько разбросанных купюр. Они обнаружили состояние. Пара отложила почти миллион долларов в золотых слитках. Еще 60 000 долларов были спрятаны в серебре. Векселя составили 700 000 долларов. Акции и доли добавили еще 200 000 долларов.

Это не хранилось в банковском сейфе. Это было везде. Сейфы. Металлические шкафы. Закопанные прямо в землю под половицами. Это было не просто сбережение. Это была параллельная экономика, построенная на паранойе и бережливости.

Гора пыли

Эдмунд Зыгфрид Требус жил другой жизнью. Его история не начиналась с золота. Она начиналась с мусора.

Он появился в сериале BBC «Жизнь в грязи» (A Life of Grime ). Шоко документировал повседневную работу сотрудников по охране окружающей среды и здравоохранению. Требус был самым экстремальным случаем. Он начал собирать определенные предметы. Пылесосы. Камеры. Альбомы Элвиса Пресли.

Казалось, это безвредно. Затем все вышло из-под контроля.

За десятилетия коллекция разрослась. Требус бродил по улицам, охотясь за новым. Его дом не мог вместить это. Двор не мог вместить это. Это превратилось в гору вещей сомнительной ценности. Он яростно защищал свои накопления.

Полиция и санитарные чиновники пытались навести порядок на участке. Они сталкивались с вербальными конфликтами. Они сталкивались с человеком, который считал, что его мусор — это сокровище. Он умер в 2002 году, оставив после себя монумент накопительству, от которого невозможно было отвести взгляд.

Лабиринт братьев Коллиеров

Гомер и Лэнгли Коллиеры были замкнутыми до степени невидимости. Возможно, они самые известные коллекционеры в истории. Их история стала широко известна общественности только после их смерти в 1947 году.

Лэнгли, младший брат, заботился о Гомере. Гомер был слеп и парализован. Пока Лэнгли управлял домашним хозяйством, он также выходил на улицу по ночам. Он приносил домой предметы. Много предметов.

Браунстоун в Манхэттене превратился в груду мусора. Примерно 100 тонн вещей. Лэнгли боялся воров. Он боялся внешнего мира. Поэтому он построил защиту.

Ловушки.

Именно эти ловушки в конечном итоге убили его. Он случайно активировал одну из них. Но запах привлек внимание. Соседи вызвали полицию. Вонь была подавляющей.

Гомера нашли первым. Он недавно умер от голода. Однако запах исходил не от него. Он исходил от разложения самих накоплений. Поиск Лэнгли продолжался.

Это заняло недели. Поиск по всему городу. Лэнгли нашли всего в десяти футах от его брата. Погребенным под обломками, которые он собирал всю свою жизнь.

Что было внутри браунстоуна?

Масштаб накоплений братьев Коллиеров не поддается логике. Из кучи не пропало ни одной вещи.

Когда рабочие наконец расчистили браунстоун, они обнаружили горы газет. Стопки книг. Сломанные детские игрушки. Манекены портных. Грязные фотографии. Детали автомобилей. Чемоданы. Хлебницы. Сломанная мебель.

И пианино. Более дюжины штук.

Они были сложены высоко. Упакованы плотно. Физическое воплощение жизни, прожитой в страхе и изоляции.

Почему мы сохраняем ненужное

Мы смотрим на закопанное золото Миллера и удивляемся математике. Зачем копить богатство, которое нельзя потратить? Зачем закапывать его там, где нельзя им воспользоваться?

Мы смотрим на гору пыли Требуса и видим безумие.

Мы смотрим на ловушки Коллиеров и видим трагедию.

Но механизм тот же самый. Вера в то, что удержание вещей безопаснее, чем их отпускание.

Миллер держался за ценность. Требус держался за воспоминания. Коллиеры держались за контроль.

Стопки газет были не просто бумагой. Они были записью мира, в который они боялись войти. Кучи автомобильных запчастей были не просто металлом. Они были обещаниями ремонтов, которые никогда не произойдут.

Легко осуждать их со стороны. Легко назвать это болезнью. Но этот импульс присущ человеку. Мы все составляем коллекции. Мы все что-то сохраняем.

Разница заключается в объеме. Разница заключается в цене.

Миллер оставил своим наследникам кошмар открытия. Требус оставил своему сообществу визуальное пятно. Коллиеры заплатили своими жизнями.

Мы расчищаем свои шкафы. Мы отдаем старую одежду. Мы выбрасываем просроченные лекарства. Мы чувствуем себя легче.

Но что происходит, когда вес становится слишком большим? Когда «на всякий случай» превращается в «просто потому»?

Браунстоун рухнул под собственным весом. В конце концов, так происходит со всем.